10 - محو خرافات و پرورش جامعه بر پايهء حقيقت‌جوئى و واقع بينى . پيروى از برنامهء اسلام وابسته به پاى بندى به مقررات قرآن طبق فهم درست و حفظ دستورهاى آن بود كه عترت و خاندان خود را مسئول آن دانسته و زمام امور را بدانها سپرده بود . ولى توطئهء مغرضين كه كودتاى سقيفه را به وجود آورد مسير پرورش قرآنى را منحرف كرد و اين برنامه را متوقف ساخت و آداب و عادات جاهليت را زير پردهء اسلاميت زنده كرد و جامعه را دچار ارتجاع سر سام آورى نمود و وضع در دوران دوم : زمامدارى عثمان به همان اسلوب جاهليت برگشت ، و چون امير المؤمنين خواست آنها را به روش حق اسلام برگرداند نبرد داخلى آغاز شد و همان كشمكش و ستيزه‌هاى دوران پيغمبر به حال خود برگشت . از مجلسى ( ره ) - " و ليسبقن سباقون " ظاهر اين است كه مراد از كسانى كه عقب ماندند و سپس پيش تاختند ، كسانى هستند كه بعد از فوت پيغمبر ( ص ) از نصرت آن حضرت دست باز گرفتند و به ديگران گرائيدند يا در شك افتادند با اينكه در اسلام خوش سابقه بودند و يا نبودند ، و سپس خدا آنها را به راه راست و روشن رهبرى كرد و در نبردها او را يارى كردند و از آن حضرت فرمان بردند و آنها را بسيار پيش تاز خوانده است نظر به سابقهء درخشان آنها يا نظر به سرانجام نيك آنها . و مقصود از دسته دوم كسانيند كه سوابق اسلامى خود را زير پا نهادند براى تقصير در بارهء او ، چون طلحه و زبير و امثال آنها كه در زمان پيغمبر سوابق خوبى داشتند و در آغاز حكومت آن حضرت هم اظهار خوش بينى كردند و سپس برگشتند . پايان كلام مجلسى . ولى ظاهر اين است كه مقصود آن حضرت آينده است و در اين